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    [한국경제] 뉴스 151-160 / 498건

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      [천자칼럼] 토왕성 비경(秘境)

      ...악산 10대 명승이자 3대 폭포의 하나인 토왕성폭포가 45년 만에 공개된다는 소식에 설레는 사람이 많다. 겨울철 빙벽 등반객이 아니면 2㎞ 이상 멀찍이 떨어져 봐야 했던 장관을 바로 눈앞에서 보게 됐으니 그럴 만도 하다. 조선 숙종 때 문인 김창흡이 《설악일기》에서 중국이 천하명산이라고 자랑하는 여산(廬山)보다 낫다고 평한 곳이라니 더 궁금해진다. 토왕성(土旺城)폭포는 토왕폭 또는 선광(禪光)폭포로도 부른다. 멀리서 보면 마치 선녀가 흰 비단을 바위 위에 널어 ...

      한국경제 | 2015.11.16 18:08

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      강릉에서 만난 그는…잿빛 쇳덩이를 수천번 두드리고 담금질했다. 16세 때 시작한 일이다

      ... 연포탕으로 즐길 수 있다. 목포의 독특한 맛을 원한다면 홍어삼합이 제격이다. 목포시청 관광과 (061)270-8432 각궁을 넘어 활의 문화를 짓다, 궁장 권무석 서울시 무형문화재 제23호 권무석 궁장 집안은 약 300년 전 조선 숙종 때부터 경북 예천에서 각궁을 만들었다. 권 궁장이 12대, 아들 오정씨가 13대째다. 권 궁장은 어릴 때부터 자연스레 각궁 만드는 일을 도왔다. 하지만 16세 때 집을 나가 우체국 공무원, 버스기사로 살았다. “활의 대가 ...

      한국경제 | 2015.11.02 07:01 | 최병일

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      [한국사 공부] 18세기 조선의 미(美)…달항아리

      지난 호에서 저는 100년이나 걸려 완성된 개혁 민생 법안 대동법을 언급하였는데요. 이번 호에서는 대동법이 완성된 직후부터 절묘하게 타이밍을 맞춰 그 후 100년 동안이나 유행을 지속한 최고의 예술품을 이야기하려 합니다. 숙종 말년부터 영조 시기에 최절정의 예술적 완성도를 뽐낸 문화재이자 하루종일 봐도 또 보고 싶을 만큼 너무나 아름답다는 백자, 바로 18세기의 ‘달항아리’가 그것입니다. 하루종일 봐도 또 보고 싶은 &l...

      한국경제 | 2015.10.02 17:22

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      서점가에도 '사도' 열풍

      ... 떠올리다가 이후 숨이 끊어지기까지의 과정을 사도세자의 1인칭 시점으로 표현했다. 2008년 《목숨》이란 이름으로 출간한 작품을 다듬어 재출간했다. 한국사 전문가 설민석이 쓴 《버림받은 왕자, 사도》(휴먼큐브)는 비극의 시작을 숙종대부터 조명한다. 숙종과 무수리였던 숙빈 최씨의 만남, 영조의 어린 시절, 경종의 죽음, 사도의 어린 시절 등 사도세자의 죽음과 맞닿아있는 핵심 사건들을 설명한다. 저자는 “사도세자의 죽음을 이해하기 위해서는 숙종부터 정조까지의 ...

      한국경제 | 2015.09.23 18:34 | 박상익

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      경쟁 확산 차단해 소비자 편익 줄인 정치논리…시장 막아 상업 억누른 유교적 경제관의 잔재

      ... 조선으로서는 하멜의 표류 사건을 서구의 새로운 경제조직과 운용방법을 배울 기회로 선용하면 좋았을 것이다. 그러기에는 조선 지배층의 ‘시장 적대적 DNA’가 너무 확고했다. 하멜이 떠나고 한참 지난 1696년, 숙종이 ‘백성이 장사에 종사하는 것을 막고 다들 농사로 돌아가게 하라’며 팔도 감사에게 유시했다는 기록은 하멜 일행과의 조우가 아무런 영향을 미치지 않았음을 방증한다. 조선 후기에 와서도 시장에 적대적인 지배층의 ...

      한국경제 | 2015.09.18 18:33

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      [한국사 공부] 100년 만에 완결된 수취 제도 '대동법'

      ... 이상 사회를 뜻합니다. 그만큼 대동법으로 조선 사회가 안정되기를 바란 것이지요. 그러나 이 대동법에 대한 반발은 토지를 다수 차지하던 집권층 양반부터 기존 공납제로 이득을 보던 말단 관료까지 매우 거세게 일어났습니다. 그래서 숙종대에 전국적 실시가 완료될 때까지 무려 100년의 시간이 필요했습니다. 집권층과 달리 비주류 세력으로 민생 안정에 관심이 많았던 김육은 효종 때에 대동법을 지지하며 전국적 확대를 강하게 주장합니다. 70세 늦은 나이에도 상소를 올려 ...

      한국경제 | 2015.09.18 17:41

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      [한국사 공부] 붕당 정치, 예송 논쟁으로 이어지다

      ... 당이 깊이 있는 정치적 담론을 주고받은 것은 사실입니다. 그리고 마치 민주주의 정당 간 상호 견제와 공존처럼 작용한 모습도 보입니다. 그러나 이 붕당정치도 점차 상대방을 인정하지 않고 축출하는 파워게임으로 변질돼갑니다. 그것이 숙종 대의 환국정치가 되며 역설적이게도 탕평책이 나오는 머나먼 배경이 되기도 합니다. ■ 최경석 선생님 최경석 선생님은 현재 EBS에서 한국사, 동아시아사 강의를 하고 있다. EBS 진학담당위원도 맡고 있다. 현재 대원고 역사교사로 재직 ...

      한국경제 | 2015.09.11 17:37

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      김포 문수산에 올라 강 건너 북녘을...

      ... 전술적, 전략상 주로 해병대가 주둔하고 있지요. 빨간색 바탕에 노랑글씨의 명찰은 해병대의 상징입니다. 그래서일까요, 산속 안내판도 해병의 명찰을 닮았네요. ▲ ​ 해발 376m의 문수산에는 갑곶진과 더불어 강화입구를 지키기 위해 숙종 20년(1694) 정상부에서 산줄기를 따라 내려가면서 축성한 문수산성이 자리잡고 있습니다. 문수산성의 총연장은 6,123m이며, 서문, 남문, 북문과 동아문, 남아문이 있었으나 해안쪽의 성곽과 문루는 없어지고 산등성이를 연결한 성곽의 잔존 구간은 ...

      The pen | 2015.08.20 16:36

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      [천자칼럼] 사색당쟁

      ... 정철의 처벌수위를 놓고 이산해 등 북인(강경파)과 류성룡 등 남인(온건파)으로 갈렸다. 이산해의 집이 북쪽, 류성룡은 남산 부근이어서 북인과 남인으로 불리게 됐다. 북인은 다시 대북(광해군파)과 소북(영창대군파)로 쪼개졌다. 서인은 숙종 때 경신대출척(1680년)으로 남인을 축출한 이후 처벌문제를 놓고 노론과 소론으로 분파했다. ‘사색(四色)’은 동인에서 갈라진 남인과 북인, 서인에서 분파한 노론과 소론을 가리킨다. 조선말 이건창의 《당의통략》에 ...

      한국경제 | 2015.07.07 20:39

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      조선왕실 여인 삶 속으로 시간여행 할까

      인목왕후(선조 계비), 인현왕후(숙종 계비), 혜경궁 홍씨(사도세자비), 명성황후(고종의 비) 등 파란만장했던 왕실 여인들의 삶은 소설이나 드라마, 영화 등에서 다양한 방식으로 그려졌다. 하지만 궁중 암투라는 측면이 주로 부각돼 왕실 여성들의 삶이 실제로 어떠했는지 전체적으로 알기 어려웠다. 개관 10주년을 맞은 국립고궁박물관이 7일부터 내달 30일까지 개최하는 ‘오백년 역사를 지켜온 조선의 왕비와 후궁’ 특별전은 부정적이거나 ...

      한국경제 | 2015.07.06 21:17 | 박상익