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명리학적인 추명을 위하여 동원되는 기호중 가장 기초적인 것이 십간 십이지지다. 수학적 분석과 추리를 위하여 숫자와 수많은 기호들이 이용되듯이 이들 간지는 상호 복잡하게 얽혀, 인생사를 엿볼 수 있는 하나의 창으로 작용한다. 정설은 아니지만 천간과 지지를 처음으로 발명한 사람은 4, 5천년전의 헌원씨시대에 살았던 대요씨라고 한다. 처음에는 날짜를 기록하는 방편으로만 삼았는데 발전을 거듭하여 년, 월, 일, 시전체를 간지로 기록할 수 ...

한국경제 | 1998.07.21 00:00

...의 기원에 대해서는 의견이 분분하지만 대개 동한의 왕충이 지은 논형이 저작의 형태로는 최초라는 게 정설이다. 예정된 운명 즉 천명에 관해서는 오늘날에도 시비가 분분하며 앞으로도 그러할 것이지만, 어쨌든 확고한 천명관과 함께 운명학 탐구의 방법론을 여러 각도로 제시하였다. 그의 논의의 핵심은 오행(목화토금수)의 생극이론을 명의 추리에 적용하였다는데 있다. 십간과 십이지지를 명리적인 추명 혹은 산명에 직접적으로 응용하기 시작한 것은 당나라 위군의 이허중에서 비롯된다. ...

한국경제 | 1998.07.20 00:00

톱이나 도끼로 나무를 자르거나 쪼갤 수가 있으므로 나무의 입장에서는 괴로움을 당하는 형국이다. 그러나 지나치게 가지가 번성한 나무일 경우 적당한 가지치기로 인해 나무의 정령이 더욱 맑아질 수 있고, 우거진 게 지나쳐 썩어가는 산림도 벌목을 통해 새 기운을 얻을 수 있다. 나무는 재목과 땔감이라는 새로운 역할을 가지게 된다. 금이 고맙게 작용하였다. 견고하고 높이 솟은 거대한 나무에 톱을 갖다대면 톱니만 부러지고 만다. 이를 목다금...

한국경제 | 1998.07.16 00:00

불이 금속 쇠붙이를 녹이는 이치이다. 쇠가 완전히 녹아버린다면 별 효용가치가 없겠으나 일상생활에 유용하거나 값진 물건으로 거듭난다면 불의 역할에 감사해야 할 것이다. 완강한 금은 불의 힘을 빌려 또다른 형상으로 재생되며 제련을 통하여 더욱 값지게 된다. 완강하고 투박한 원광석으로서의 금은 양금인 경금으로 표시된다. 인간이 일으킨 정화인 용광로 불을 얻어서 잘 제련하면 값진 귀금속으로 또는 보도로 탈바꿈된다. 화련진금(불의 연마로 ...

한국경제 | 1998.07.15 00:00

물이 불을 끄는 것은 자연계의 당연지사이지만 오행의 세력관계를 고려하면 그리 간단치가 않다. 만약 불이 치성하여 만물이 불타게 되면 물이 말라버리고 말 것이다. 큰 화재에서 걷잡을 수 없이 번지는 불은 물로 제압하기 힘든 이치이다 (화왕수건). 오행학에선 태양도 불로 다룬다고 하였다. 천간 병화가 이에 해당된다. 일반적으로 사주명식의 일간(일의 천간)이 병화이고 월과 시에 계수가 투출하면 병견계화라고 하여 병화가 계수를 보는 것을...

한국경제 | 1998.07.14 00:00

당하는 물의 입장에서 여러 가지의 관계를 추리해볼 수 있다. 흘러가는 시냇물에 제방을 쌓아 물을 가두는 것도 토극수요, 멀쩡히 맑은 물에 진흙이 섞여 들어가 흙탕물을 만들어 놓는 것도 토극수이다. 오늘날 대규모댐을 건설하여 강물을 가두어 놓는 것도 이 범주에 속할 수 있다. 이러한 오행상극의 정리에도 불구하고 세력관계에 따라 반생극의 작용이 일어나 수가 토를 극할 수도 있다. 홍수가 심하게 났을 때는 물이 넘쳐 제방이 무너지고 온갖...

한국경제 | 1998.07.13 00:00

한 그루의 묘목을 충실하게 키워내기 위해서는 일반 오행정리인 수생목만으로는 충분치 않다는 점을 강조했다. 알맞은 온도, 비옥한 토양, 광합성에 필요한 태양, 그리고 적당한 수분 등이 필요한 것이다. 그러나 영양분과 수분을 나무에 공급한 흙의 입장에서는 자신의 재산을 빼앗겼으니 나무로부터 괴로움을 당한 꼴이 된다. 이런 의미에서 목극토라 한다. 황무지나 돌보지 않은 민둥산과 같이 흙의 기운만 강한 곳에서는 생산과 조화의 의미가 없다...

한국경제 | 1998.07.09 00:00

일년을 기준으로 하여 목, 화(봄, 여름)는 양이 되고 금, 수(가을, 겨울)는 음이 된다. 이런 의미에서 금은 지극한 음을 그 본체로 한다. 그러나 모순되게도 견고하고 강한 양의 정기 또한 내포하고 있다. 가을의 숙살지기(가을의 싸늘한 파괴적 기운)가 이를 대변한다. 균형잡힌 금과 수의 관계에서만 금생수의 본 역할이 발현된다. 이온으로 부터 출발하여 온갖 미네랄이 녹아들어 만들어진 일상의 물에서 금생수의 모습을 알 수 있다. 이...

한국경제 | 1998.07.08 00:00

토생금의 의미는 흙에서 금을 캐는 원리다. 양토인 무토는 음토인 기토에 비해 생하는 작용이 더 강력하다. 흙은 전답도 되고 성벽도 되고 만주벌판도 되며 장백산으로도 표상된다. 악산에서는 토생금의 작용이 잘 이루어질 수가 없다. 토다금매라고 하여 두터운 흙이 너무나 많아 보석을 찾을 길이 없는 경우, 생이 극으로 작용된 것이다. 보석을 눈 앞에 두고서도 흙에 가려 찾지를 못한다면 능력은 있으나 때를 못 만나고 알아주는 이 없는 한가한...

한국경제 | 1998.07.07 00:00

흙에서 나서 흙으로 돌아가는 것이 자연의 순리이다. 불이라는 인위적인 작용이 가해져 비록 속도가 빨라지긴 했지만 흙으로 돌아가는 것은 기정사실이다. 흙의 본성은 초목을 키우는 어머니의 너른 품이다. 겨울철 얼어붙은 흙은 자양지토로서의 기능을 원활히 수행할 수 없으므로 따뜻한 태양의 조력을 얻어 빨리 해동시켜야만 한다. 화생토의 한 측면은 이와 같이 설명할 수 있다. 그러나 여름철, 불이 왕성한 경우는 화생토가 반갑지 않다. 소위 ...

한국경제 | 1998.07.06 00:00