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... 4,500원 ) 전통적인 옛여인상은 여필종부, 삼종지도등의 단어로 요약된다. 그러나 실재했던 여성들은 그보다 훨씬 자유분방하고 적극적이었다는 것이 저자의 주장. 신라시대에 아리따운 여인중에서 원화를 뽑아 화랑을 이끌도록 한 것이나 선덕.진덕등의 여왕이 통치한 것, 14세기까지도 이혼이 허용돼 홍덕원군과 결혼했던 여인 문덕이 성종의 왕후가 되기도 했다. 일연의 "삼국유사", 서거정의 "대동야승"등의 역사서, 이기백의 "한국사신론"등에서 풍부한 예를 들었다. ...

한국경제 | 1995.06.20 00:00

... 놓고 죽은 자를 임시로 매장했다가 육탈이 된 후에 뼈만 곽에 넣어 일가족을 모두 하나의 곽속에 안치했다는 기록도 보인다. 신라의 문무왕은 유언에 따라 화장을 하고 그 뼈를 가루로 만들어 동해에 뿌리게 했고 통일신라시대의 효성 선덕 진성여왕,효공 신덕 경명왕도 화장을 했다. "생사일여"라는 불교의 교리에 따라 귀족이나 백성들의 화장도 성행했다고 한다. 그러나 꼭 화장만을 했던 것은 아니다. 아도나 이차돈도 사불산의 승려들은 매장을 했으며 망덕사의 승려 ...

한국경제 | 1995.04.06 00:00

... 담고있다. "님을 생각하기만 하면/양볼이 달아오르는 것을/전들 어떻게 할수가 없습니다/가슴 점점 뜨겁게 달아올라/이 더러운 몸이,목숨이/끝내는 불붙 고 싶은 것을/전들 어떻게 할수가 없습니다"("불귀를 위하여"중에서) 지귀가 선덕여왕을 사모하다 "마음속의 불이 자신의 몸을 태워 불귀신이 되었다"는 설화를 바탕으로 재구성한 작품이다. 이승하씨는 "삼국유사"에 실린 설화와 뱃노래, 자인팔광대, 북청사자놀음 등 민속놀이를 통해 한국인의 영혼과 원형적 삶의 진실을 ...

한국경제 | 1994.10.15 00:00

우리가 신라천년의 찬연한 문화유산을 이야기할때 가장 먼저 떠오르는 것은 아마도 첨성대일 것이다. 경주시 인왕동에 옛모습 그대로 자리하고 있는 첨성대는 선덕여왕 16년 (647)에 세워 졌다고 전해지고 있으니 1343년 동안 그 모습을 지켜오고 있는 셈이다. 첨성대는 그 몸체가 27단 362개의 돌로 이루어져 있고,그 위에 2단의 정자석(정자석)이 얹혀 있는데,이를 받치고 있는 것이 2단으로된 기반석 이다. 조금 과장하자면,이 두단의 ...

한국경제 | 1994.04.12 00:00

.원로시인 서정주씨(78)가 산문집 "미당산문-문학을 공부하는 젊은 친구들에게"를 펴냈다(민음사간). 적절한 부사의 중첩 사용, 복잡한 듯한 어순의 절묘한 배합 등을 특징 으로 하는 능란한 문장이 우리 산문의 한 전형을 보이고 있다. "베겟모의 학" "봉산산방시화" "여왕 선덕" "떠돌이의 글"등 70여편의 산문을 묶었다.

한국경제 | 1993.08.27 00:00

.원로시인 서정주씨(78)가 산문집 "미당산문-문학을 공부하는 젊은 친구 들에게"를 펴냈다(민음사간). 적절한 부사의 중첩 사용,복잡한 듯한 어순의 절묘한 배합 등을 특징으로 하는 능란한 문장이 우리 산문의 한 전형을 보이고 있다. "베겟모의 학" "봉산산방시화""여왕 선덕""떠돌이의 글"등 70여편의 산문을 묶었다.

한국경제 | 1993.08.26 00:00

... "차"라는 말이 구어로 먼저 들어온데 원인이 있는 모양이다. 조상을 기리는 다례상에 다는 올라가지 않지만 이름은 남아있는것을 보면 예전에는 우리조상들도 차를 즐겨 마셨던것은 틀림없는것 같다. 우리나라에 차가 전래된것은 신라선덕여왕때라 한다. 고려조에서는 불교의 영향으로 음다의 풍이 널리 확산되었고 국가의 주요행사에는 진다의식이 행해졌었다. 조선조에 이르러 이러한 유풍이 불교의 쇠퇴와 함께 감소되었고 임진왜란이후로는 차가 쓰이지 않았던 것으로 보인다. ...

한국경제 | 1993.05.24 00:00