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... 운동을 전교회적으로 벌여 하나님의 창조세계를 보전하는 일에 앞장서야 할 것"이라고 밝혔다. KNCC는 또 이날 발표된 "21세기 미래사회를 위한 한국교회의 과제"에서 "한국 교회현실에 있어 보수와 진보의 해묵은 대립구조는 신앙고백과 신학적 차이에서 비롯된 것이라기 보다는 냉전적 산물로 나온 것"임을 지적하면서 "다가오는 21세기에는 한국 교회가 새시대에 걸맞게 교회일치 및 통합의 역사적 전기를 마련해야 한다"고 강조했다. 아울러 "1백20여개국에 ...

한국경제 | 1997.11.21 00:00

... 동창회날이니까 꼭 와. 그래야 재미있는 소문도 듣구. 지난번엔 네가 안 와서 너무 서운했어. 그럼 12일 한시다. 봉래옥 냉면집. 알았지? 꼭 오는 거야" 그녀들의 통화가 다 끝날 때까지 김치수 회장은 가장 적나라한 요즘 딸 세대의 고백을 돈 안 들이고 도청했다. 김치수는 요새 영신과 점심을 같이 먹는게 유일한 낙이었다. 그러니까 영신은 아버지와 점심만 같이 먹고도 효녀로서의 도리를 다 하는 팔자 좋은 외동딸이다. 영신은 골프장으로 전화를 넣기로 한 약속이 ...

한국경제 | 1997.11.19 00:00

... 없는게 현실이다. 정부는 이미 해외차입이 중단됐고 한국은행의 외환보유액이 바닥을 드러 내는 상황에서 지키지 못할 "방어선"을 연발했다. 이러니 그 방어목표를 시장참가자가 믿을턱이 없다. 그보다는 차라리 외환시장의 어려움을 솔직히 고백하고 이해를 구하는게 옳았다. 한은법과 통합감독기구설치법이 통과되야만 금융시장안정대책을 내놓겠다고 고집피울 것이 아니라 시장의 불안감을 당장 진정시킬 수 있는 대책을 내놓는 게 순리였다. 호미로 막을 수 있었던 상황을 가래로 ...

한국경제 | 1997.11.18 00:00

... 이유로 구제금융을 받지 않을 만큼 여유가 있는 상황이 아니라는게 금융관계자들의 지배적인 진단이란 점을 재경원은 인식해야 한다. 이제 개별은행단위의 교섭으로는 외자도입이 힘겨운 상황이라는게 외국환 은행 국제업무관계자들의 솔직한 고백이다. IMF대기성차관은 합리적 경제운용을 보증하는 일종의 보증서가 돼 국내 상업금융기관들의 외자도입에도 보탬이 될 수 있다. 새삼 그런 보증서를 필요로 하게 됐다는 것이 서글픈 일이지만, 정부나 국민 모두가 현실은 현실로 ...

한국경제 | 1997.11.18 00:00

... 청교도윤리를 창출, 권력과 탐욕이 지배하는 사회를 그리스도의 사랑과 능력이 통치하는 사회로 변화시키는데 공헌했음을 주목하면서 새로운 기독교윤리를 세워가는 일에 앞장서겠다는 것. 이들은 이에따라 시대와 과제에 대한 진단, 죄의 고백과 회개에 대한 성찰, 개혁신앙의 역동성 회복에 대한 다짐, 예언자적 소명과 제사장사역, 기독교문화 창조, 기독교윤리 창출, 온전한 선교 등 7가지 사명을 중심으로 사업을 펼쳐가기로 했다. 장로교 교단들끼리 정보를 교환하고 장로교회로서 ...

한국경제 | 1997.11.14 00:00

... 되기까지의 삶이 그려져 있다. 직장여성으로서 느껴야했떤 비애와 혼자 아이를 키우며 눈물흘린 얘기 등이 한편의 드라마를 연상케 한다. 그는 "인생의 첫직장과 두번째 직장, 결혼까지 실패했다"며 "그러나 좌절하지 않고 3백65일 미친듯이 일한끝에 자신감과 미래에 대한 비전을 발견할수 있었다"고 고백했다. 아웅산 폭파사건때 희생된 아버지 (당시 재무부차관)의 딸사랑과 훈훈한 가족얘기도 눈길을 끈다. (한국경제신문 1997년 11월 14일자).

한국경제 | 1997.11.14 00:00

... 얹어주면 되는 정도까지 갔었다. 그것이 최근에는 3%를 얹어줘야하는 상태로 악화됐다. 그 원인이 무엇인가. 근본적으로 경제가 나빠졌기 때문이겠지만 관리능력에 문제가 있다는 인식이 겹쳤기 때문이라는게 국제금융관계들의 솔직한 고백이다. 일을 처리하는 "기준"이 없다는 의심이 든다면, 그래서 경제정책운용도 예측하기 어려운 점이 많다고 여겨진다면 높은 신용등급을 매기지않은 것은 너무도 당연하다. 효율적인 관리의 대명사격이었던 한국경제의 과거와는 너무도 거리가 ...

한국경제 | 1997.11.11 00:00

... 자주 쓴다. 동일한 표현이 일정 간격 반복되는 수사법은 폐쇄된 일상의 틀을 강조하는 독특한 기법.문장에도 과거형이 없다. 현재 진행형만 있다. 과거와 현재가 맞물리면서 언제나 "지금 이 자리"의 아픔을 얘기한다. "인간에 대한 그리움이 너무 커서 자신을 죽음에 이르도록 방치한 한 인간의 절망감"을 그리고 싶었다는 작가의 고백도 "절망의 끝에서 다시 시작되는 그리움의 연속성"과 맞닿아 있다. (한국경제신문 1997년 11월 11일자).

한국경제 | 1997.11.10 00:00

... "몇개의 돌멩이를 던졌고 겁에 질려 쫓겨다니거나 도시를 빠져 나가려고 했으며 마지막엔 이불을 뒤집어쓰고 떨기만 했을 뿐"이라며 "살아남은 것도 부끄러운데 죽어가는 사람들을 외면했다는 "이중의 죄책감" 때문에 고통스러웠다"고 고백했다. "17년이란 세월이 흐르는 동안 그날을 바라보는 세상의 눈길도 많이 바뀌었지만 총구앞에 서 있었던 사람들에게 그것은 영원한 악몽이고 치유되지 않는 생채기입니다" (한국경제신문 1997년 11월 11일자).

한국경제 | 1997.11.10 00:00

... 미래를 자꾸 걱정한다는 것은 역시 늙었다고 할 밖에. 어쨌든 육체의 나이가 중요하고 실질적이지. 그야말로 리얼리즘이 아닐까? ... > 그녀의 편지는 평범한 팬레터가 아니었다. 시를 쓰는 친구에게 자기의 비극과 운명을 속속들이 고백하는 담백하고 고백적인 긴 편지였다. 강은자는 자기만 그런 비극을 겪으며 살았다고 생각하다가 영신의 진실어린 편지를 받고 참으로 많은 위안을 받는다. 그녀는 어디로 어떻게 보낼 계획도 없이 영신에게 긴 답장을 쓴다. 인생의 ...

한국경제 | 1997.11.10 00:00