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    • 서당개 삼년? 진짜 풍월 읊는다

      - 머리가 아닌 뱃속에 넣는 학습법 지금 50대의 부모세대만 하더라도 6~7세면 서당이나 집에서 천자문을 배우기 시작하여 3년 정도면 명심보감이나 동몽선습 책걸이를 할 수 있었다. 다시 사서(四書)나 고문진보(古文珍寶)정도를 배우는 단계에 들어설 때가 보통 14~6세, 이때쯤이면 대개 漢詩를 스스로 운에 맞추어 지을 수 있게 마련이다. 나이 들어 공부를 시작했더라도 3년이면 한시를 이해하고 짓는데 어려움이 없었다. 한문이 다른 외국어에 비해 익히는데 ...

      한국경제TV | 2011.05.16 00:00

    • 아침과 저녁으로 화와 복이 있다. - 흔들리며 피는 꽃

      조석화복(朝夕禍福: 아침과 저녁으로 화와 복이 있다) - 흔들리며 피는 꽃 명심보감 성심편에 보면 천유불측풍우( 天有不測風雨)하고 인유조석화복(人有朝夕禍福)이니라는 구절이 있다. 이 뜻은 하늘에는 예측할 수 없는 비바람이 있고 사람은 아침과 저녁으로 화(禍) 와 복(福)이 있다는 뜻이다. 사람 사는 일에는 늘 변화가 많다. 근데 개인적으로 변화에 대해 어떻게 생각하느냐고 물으면 걱정이 먼저 앞선다. 변화라는 것이 나 아닌 다른 것 때문에 어쩌다보니 ...

      The pen | 2011.05.11 10:22

    • 농부의 노고를 생각하라- 이 사진 앞에서

      매념농부지고(每念農夫之苦: 농부의 노고를 생각하라) - 이 사진 앞에서 명심보감 성심편에 보면 고종황제어제왈(高宗皇帝御製曰) 일성지화(一星之火)도 능소만경지신(能燒萬頃之薪)하고 반구비언(半句非言)도 오손평생지덕(誤損平生之德)이라 신피일루(身被一縷)나 상사직녀지로(常思織女之勞)하고 일식삼손(日食三飱)이나 매념농부지고(每念農夫之苦)하라 구탐투손(苟貪妬損)이면 종무십재안강(終無十載安康)이요 적선존인(積善存仁)이면 필유영화후예(必有榮華後裔)니라 ...

      The pen | 2011.04.21 01:56

    • 천 마디 말이 쓸데 없다 - 킹스 스피치

      천어무용(千語無用: 천마디 말이 쓸데 없다) - 킹스 스피치 명심보감 언어편에 보면 일언부중( 一言不中)이면 천어무용(千語無用)이니라는 구절이 있다. 이 뜻은 한마디 말이 맞지 않으면 천 마디 말이 쓸데없다는 뜻이다. 즉 이 말은 한 마디 말이 조리에 맞지 않거나 실지와 부합되지 않는다면 천 마디 말을 해도 상대방이 믿어주지 않는다는 것으로 우리는 말 한마디 한마디를 깊이 생각해서 해야겠다는 것이다. 킹스 스피치라는 영화에서도 말 때문에 고민하는 ...

      The pen | 2011.03.31 23:34

    • 돈 있는 집으로 쏠린다. - 가난한 사랑노래

      변향유전가(便向有錢家: 돈 있는 집으로 쏠린다) - 가난한 사랑노래 명심보감 성심편에 보면 인의(人義)는 진종빈처단(盡從貧處斷)이이요 세정(世情)은 변향유전가(便向有錢家)니라는 구절이 있다. 그것은 사람의 의리는 다 가난한 데서 끊어지고, 세상의 인정은 곧 돈 있는 집으로 쏠린다는 뜻이다. 명심보감의 대부분의 구절은 착하게 살고 가난해도 재물에 대한 욕심을 부리지 않고 안빈낙도하는 삶을 살아야 한다고 많이 이야기하고 있다. 근데 이 구절은 세상의 ...

      The pen | 2011.03.13 22:29

    • 마음이 안정되다 - 서시

      정심응물 (定心應物: 마음이 안정되다) - 서시 명심보감 정기편(正己篇)에 보면 정심응물(定心應物)하면 수불독서(雖不讀書)라도 가이위유덕군자(可以爲有德君子)니라는 구절이 있다. 이 뜻은 마음을 안정하여서 사물에 응한다면 비록 글을 읽지 않더라도 덕이 있는 군자가 될 수 있다. 라는 구절이 있다. 즉 이것은 마음이 안정되야만 사리의 판단을 정확하게 할 수 있고 사물을 대응하는 것이 정도를 벗어나지 않게 된다는 말이다. 봄이 시작되고 새 학기가 ...

      The pen | 2011.03.01 12:12

    • '의혹 열쇠 풀릴까' 23개월만에 나타난 한상률

      ... 사안도 정·관계에 `메가톤급' 파장을 몰고 올 만한 폭발력을 지닌 것으로 평가된다. 한 전 청장은 뉴욕 기자회견에서 '시비는 무상실하여 구경 총성공이라(是非 無相實 究境 摠成空, 시비를 끝까지 가려봐야 빈 껍데기만 남는다)'이라는 명심보감 구절을 자신의 심정에 빗대 묘한 여운을 남기기도 했었다. 돌연 귀국해 스스로 검찰에 나온 한 전 청장이 속내를 털어놓아 여러 의혹과 관련한 `비밀의 문'을 열어젖힐지, 아니면 죄다 사실무근이라는 기존 입장에서 크게 벗어나지 않는 ...

      연합뉴스 | 2011.02.28 00:00

    • 은혜와 의리를 널리 베풀어라-연탄 한 장

      은의 광시(恩義廣施-은혜와 의리를 널리 베풀어라) -연탄 한 장 명심보감 계선편(繼善篇)에 보면 경행록 왈(景行錄 曰) 은의(恩義)를 광시(廣施)하라 인생하처불상봉(人生何處不相逢)이랴 수원(讐怨)을 막결(莫結)하라 노봉협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라 ≪경행록(景行錄)≫에 말하였다. “은혜와 의리를 널리 베풀어라. 사람이 어느 곳에 살든 서로 만나지 않으랴? 원수와 원한을 맺지 마라. 길이 좁은 곳에서 만나면 피하기 어렵다.” 사람은 언제나 ...

      The pen | 2011.02.06 01:01

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      유흥수 사장의 '스마일 경영' 화제

      ... 직원들은 이 게시판에 건의사항도 적극적으로 올리고 있다. '패밀리데이(가족을 위해 정시에 퇴근하는 날)'나 '캐주얼데이(편한 복장으로 일하는 날)'와 같은 제안은 실행을 검토하는 단계다. '스마일 경영'에는 유 사장의 좌우명 '범사유인정(凡事留人情) 후래호상견(後來好相見)' 정신이 담겨 있다. 명심보감에 나오는 이 말은 '모든 일에 인정을 남겨두라,훗날 서로 좋은 낯으로 보게 된다'는 뜻이다. 강현우 기자 hkang@hankyung.com

      한국경제 | 2011.02.05 00:00 | 강현우

    • 부인의 예절 ㅡ톨스토이의 마지막 인생

      부인지례(婦人之禮: 부인의 예절 ) -톨스토이의 마지막 인생 명심보감 부행편에 보면 태공(太公) 왈(曰) 부인지례(婦人之禮)는 어필세(語必細)니라는 구절이 있다. 그 뜻은 태공이 말하였다. “부인의 예절은 말소리가 반드시 가늘어야 한다.”는 것이다. 그러니까 부녀자의 말소리는 어디까지나 가늘고 조용해야 하는 것으로 부녀자의 행동거지는 수줍음이 있어야 한다는 뜻이다. <톨스토이의 마지막 인생>이 지금 상연중이다. '전쟁과 평화', ...

      The pen | 2011.01.22 13:06