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"목자가 백성을 위해 있는가,백성이 목자를 위해 있는가. 백성이라는 것은 곡식과 피륙을 제공하여 목자를 섬기고 또 가마와 쌀을 제공하여 목자를 송영하는 것이다. 결국 백성은 피와 살과 정신까지 바쳐 목자를 살찌게 하는 것이니 이것으로 본다면 백성이 목자를 위해 존재하는 것이 아닌가. 그러나 절대 그런 것이 아니다. 목자가 백성을 위해 존재하는 것이다. 애초에 세상에는 백성이 있었을뿐이다. 거기에 무슨 목민자가 있었겠는가" 조선조 실학자 ...

한국경제 | 1993.11.12 00:00

... 이미 대정을 봉환한 마당에 어찌 먼저 무력을 사용하여 이나라에 또다시 전란을 초래케 하겠느냐고 하였다. 그리고 끝으로, "나의 이러한 사심없는 생각과 고충을 이해해서 여러 공사 들께서는 또다시 전쟁의 불길이 솟아올라 이나라의 백성들에게 고통을 안겨주는 일이 없도록 나의 평화적 해결책을 지지하여 적극적으로 뒷받침해 주시기 바랍니다. 이번 조정의 정변은 몇몇이서 권력을 쟁탈하려는 불법적 이고 반역적인 행위에 불과합니다. 그러니까 엄연히 아직 막부가 정권의 ...

한국경제 | 1993.11.04 00:00

중소업체인 에드렉사(대표 백성기)가 국내에서 처음으로 펜티엄 퍼스널컴 퓨터(PC)를 개발했다. 586에 해당하는 펜티엄 PC는 미국에서는 지난 4월 이미 개발됐으나 국내 대기업들의 경우 내년 하반기경 개발할 것으로 예상되던 최신 PC기종이다. 에드렉사 제품은 인텔사의 펜티엄 칩(일명 P24T)을 중앙연 산처리장치( CPU)로 채택하고 스카시-II (SCSI-II)에다 PCI 방식까지 지원하며 화면 해 상도는 1천6백x1천2백이다.

한국경제 | 1993.10.29 00:00

... 환경문제와 그 대책을 제시. 환경운동연합의 "시민을 위한 환경 교실"강연내용을 정리했다. (730-1954) 청빈.청부사상으로 본 창조적공인의 자세 (장상섭편 창지사간 499면 7,800원) 개인이나 가족의 안위보다는 나라와 백성을 위해 창의적이고 적극적인 정사를 펼쳐나가며 올곧게 산 선인들의 이야기를 묶었다. 조직이나 기관의 구성원으로서 갖추어야할 자세와 사고 행동요령을 밝혔다. (735-3858) 중국정치사상사 연구 (암간일웅저 김동기외역 동녘간 ...

한국경제 | 1993.10.26 00:00

... 총애하여 큰집을 많이 지어서 신전이라 칭함이 신의 이해할 수 없는 셋째입니다" 표현이 조금 과격하기는 했으나 전혀 근거없는 이야기는 아니었다. 방문중의 당돌함에 놀라며 태종은 상소를 조목조목 뜯어 읽어내려 갔다. "천승문가에서도 백성들과 이익을 다투는 일은 오히려 하지 않는데 하물며 나라의 임금이겠습니까. 본궁에 서리를 두어 어양의 세금을 거두지 않는 것이 없으며 서리로 하여금 관작을 아울러 받게함은 신의 이해할수 없는 넷째 입니다. 진우(화살의 깃으로 쓰던 ...

한국경제 | 1993.10.22 00:00

... 전각 여기저기에서 한때 7만까지 헤아렸다고 하는 환관들의 망령이 아롱거려서였을까. 자금성은 그 명칭("자"는 천자만이 쓰는 색깔로서 천상의 성좌를 뜻하며 "금"은 금지의 뜻으로 짐을 두려워하라는 의미에서 왔다고 한다)그대로 백성이 감히 넘볼수 없는 황제의 권위를 상징한다. 덕으로 천하를 지배하는 까닭에 천자라 일컬었다고 하지만 백성들에게 있어 황제란 언제나 두려운 존재였다. 일반 민가가 처마를 잇대고 있는 골목을 말하는 호동이 벽에 둘러싸이고 있음도 ...

한국경제 | 1993.10.15 00:00

... 진영이 오히려 패하는 꼴이 되고 만다. 그 전쟁 와중에 쇼군 이에모치가 병사하고,새로 도쿠가와요시노부가 쇼군이 된다. 곧 고메이천황도 죽는다. 그 뒤를 열다섯 살 먹은 메이지천황이 잇는다. 끝없는 권력다툼과 전란에 시달린 백성들이 도처에서 소요를 일으키는 가운데,반막부 진영에서는 절호의 기회를 맞아 막부를 무너뜨리고 왕정복고를 이룩하기 위한 본격적인 세력 규합을 시작한다. 위기를 느낀 쇼군 요시노부는 대정봉환(대정봉환)을 선언한다. 그러나 진정으로 ...

한국경제 | 1993.10.15 00:00

서양화가 백성도씨(44.동아대 교수)의 첫개인전이 5~10일 서울갤러리 (721-5968)에서 열리고 있다. 백씨는 부산 태생으로 동래고등학교를 거쳐 동아대 미술과와 동대학원을 졸업했으며 목우회공모전대상(89년)과 대한민국미술대전 우수상(91년)을 수상했다. 경력에 비해 개인전이 늦은 셈. 출품작은 "거제풍경" "제주인상" "꽃" "정물" "석"시리즈등 60여점. 가라앉고 은근한 중간톤의 색깔을 이용해 우리의 옛것들이 지닌 멋과 정서를 ...

한국경제 | 1993.10.06 00:00

... 다산선생에게 한발짝씩 다가갔다. 1836년에 세상을 떠난 선생을 사후 1백50년이 지난 오늘에 이르러서도 간절하게 그리워하게 만드는 이유는 뭘까. 가혹한 세금에 시달리다 아이를 낳지않으려고 남자의 생식기까지 자를수 밖에 없었던 백성들의 참상을 목격하고 "애절양(애절양)"이라는 시로 분노를 삭였던 선생의 위민 애민사상 때문이리라. 나라의 제도를 통째로 개혁하자며 "경세유포"를 펴고 그것이 어렵다면 공직자의 의식개혁이라도 해야한다며 "목민심서"를 저작했던 실학자의 ...

한국경제 | 1993.09.25 00:00

... 도끼나 곡괭이 같은 것을 무기 삼아 들고서 소요를 일으키기도 했다. 그러나 그런 자연발생적인 민란이 소기의 목적을 거둘 리가 만무했다. 오나오시는 결국 "에에자나이카"의 운동으로 바뀌었다. 에에자나이카는 좋지 않으냐는 뜻인데,백성들이 떼를 지어서 "에에자나이카,에에자나이카" 하고 민요 가락으로 소리소리 지르며 미친 듯이 춤을 추어대는 것이었다. 좋은 것이 하나도 없는데,좋지 않으냐는 것은 말하자면 반어(반어)인 셈이었다. 까짓놈의 세상 어떻게 된들 우리하고 ...

한국경제 | 1993.09.21 00:00