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부지심(不知心:마음은 알지 못한다) - 저녁에 명심보감 성심편에 보면 화호화피난화골(畵虎畵皮難畵骨)이요 지인지면부지심(知人知面不知心)이니라는 구절이 있다. 이것은 범을 그리되 가죽은 그릴 수 있으나 뼈는 그리기 어렵고, 사람을 알되 얼굴은 알지만 마음은 알지 못한다는 뜻이다. 요즘의 핫 이슈는 싸이월드의 미니홈피에서부터 시작되었다고 생각되는데 페이스 북, 트위터 , 미투데이 등 소셜네트워크라고 생각한다. 그것을 통해 많은 사람들이 인맥을 쌓는다고 ...

The pen | 2011.09.19 18:57

대객 부득불풍(待客 不得不豊: 손님접대는 풍성하게 하지 않을 수 없다.) 달빛기도 - 한가위에 명심보감 치가편에 보면 대객(待客)은 부득불풍(不得不豊)이여 치가(治家)는 부득불검( 不得不儉)이니라는 구절이 있다. 이 뜻은 손님접대는 풍성하게 하지 않을 수 없을 수 없으며 살림살이는 검소하게 하지 않을 수 없느니라는 뜻이다. 이 구절은 인간은 혼자 살지는 못한다는 것이다. 여러 사람이 협동하는데서 발전도 있고 성공도 기대할 수 있다. 그러기에 손님은 ...

The pen | 2011.09.12 20:34

부지도(不知道: 도의(道義)를 알지 못한다.) - 세얼간이 명심보감 근학편에 보면 예기(禮記) 왈(曰) 옥불탁(玉不琢)이면 불성기(不成器)하고 인불학(人不學)이면 부지도(不知道)니라 그 뜻은 ≪예기(禮記)≫에 말하였다. “옥은 다듬지 않으면 그릇을 이루지 못하고, 사람은 배우지 않으면 도의(道義)를 알지 못한다.” 는 것이다. 요즘 상영하는 영화중에 인도영화인 <세 얼간이>라는 영화가 있다. 그 줄거리는 다음과 같다. 천재들만 간다는 일류 ...

The pen | 2011.09.07 12:19

근위무가지보(勤爲無價之寶: 근면은 값을 매길 수 없는 보배) - 머슴 대길이 명심보감 정기편에 보면 태공왈(太公曰) 근위무가지보(勤爲無價之寶)요 신시호신지부(愼是護身之符) 란 구절이 있다. 이 뜻은 태공이 말하였다. “근면은 값을 매길 수 없는 보배가 될 것이요, 신중함은 몸을 보호하는 신표이다.” 라는 뜻이다. 이것은 사람이 세상을 살아가는 방법에 있어 가장 중요한 것은 부지런함과 신중함이다라는 이야기를 하고 있는 것이다. 개강이다. 개강이 오면 ...

The pen | 2011.08.30 23:26

천불생무록지인(天不生無綠之人: 하늘은 녹없는 사람을 내지 않는다 ) - <최종병기 활> 명심보감 성심편에 보면 천불생무록지인(天不生無綠之人)하고 지불장무명지초(地不長無名之草)니라라는 구절이 있다. 이것은 하늘은 녹없는 사람을 내지 않고 땅은 이름없는 풀을 기르지 않는다는 뜻이다. 여름이 끝나가는 무렵이다. 인터넷에서 <최종병기 활>이라는 작품이 개봉 12일만에 300만이 넘었다는 것을 읽고 어떤 영화인가 싶어 보러 갔다. 줄거리는 ...

The pen | 2011.08.23 16:22

인일시지분(忍一時之忿: 한때의 분함을 참는다.) - 사마천 명심보감 계성편에 보면 인일시지분(忍一時之忿)이면 면백일지우(免百日之憂)니라는 구절이 있다. 이것은 한 때의 분함을 참으면 백날의 근심을 면할 수 있다는 뜻이다. 내가 생각하기에 한때의 분함을 참아서 가장 성공한 사람은 <사기>를 쓴 사마천이 아닐까 생각된다. 그가 쓴 <사기>는 인간중심적 역사관을 바탕으로 인간과 세계를 탐구했고 생생한 인간상을 담아냈다. 또한 <본기>는 ...

The pen | 2011.08.18 13:19

식담정신상(食淡精神爽: 음식이 담박하면 정신이 상쾌하다) - 식객 명심보감 정기편에 보면 경행록(景行錄)에 왈(曰) 식담정신상(食淡精神爽)이요 심청몽매안(心淸夢寐安)이니라는 구절이 있다. 이것은 ≪경행록≫에 말하였다. “음식이 담박하면 정신이 상쾌할 것이요, 마음이 맑으면 꿈과 잠자리가 편안하다.”는 뜻이다. 즉 이 구절은 기름진 음식물을 정도에 지나치게 먹으면 머리가 무겁고 정신이 흐려진다. 그래서 먹은 것을 담박하게 먹음으로써 정신을 맑게 하고 ...

The pen | 2011.08.09 14:45

행선지인(行善之人: 선한 일을 행하는 사람 ) - 아라한 장풍 대작전 명심보감 계선편에 보면 동악성제수훈(東岳帝垂訓)에 왈(曰) 일일행선(一日行善)이면 복수미지(福雖未至)나 화자원의(禍自遠矣)요 일일행악(一日行惡)이면 화수미지(禍雖未至)나 복자원의(福自遠矣)니 행선지인(行善之人)은 여춘원지초(如春園之草)하여 불견기장(不見其長)이라도 일유소증(日有所增)하고 행악지인(行惡之人)은 여마도지석(如磨刀之石)하여 불견기손(不見其損)이라도 일유소휴(日有所虧)니라 ...

The pen | 2011.08.02 00:27

일일청한(一日淸閑: 하루라도 마음이 맑고 편안하다) - 산이 날 에워싸고 명심보감 성심편에 보면 일일청한(一日淸閑)이면 일일선(一日仙) 이라는 구절이 있다. 이것은 하루라도 마음이 맑고 편안하다면 그 하루는 신선이 되는 것이다 라는 뜻이다. 인생은 고해라는 말이 있다. 사람은 하루도 근심없는 날이 없다. 그렇기 때문에 하루라도 마음이 맑고 편안한 때가 있다면 그날이 바로 신선이 되는 날이라는 것이다. 지루한 장마가 끝나고 휴가철이 시작된다. 하루하루 ...

The pen | 2011.07.25 15:35

순천자(順天者: 하늘을 따르는 자 ) -참깨를 털면서 명심보감 천명편에 보면 자(子) 왈(曰) 순천자(順天者)는 (존)存하고 역천자(逆天者)는 망(亡)이니라 라는 구절이 있다. 이 뜻은 맹자(孟子)가 말하였다. “하늘을 따르는 자는 살고, 하늘을 거역하는 자는 망한다.”는 것이다. 과거에 동양에서는 선과 정의를 행하는 것을 천명에 순종하는 것으로 보고 악과 불의를 행하는 것을 천명에 거역하는 것으로 보았다. 쉽게 말해서 선과 정의가 바로 천도인 것이다. ...

The pen | 2011.07.15 13:02