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재천(在天: 하늘에 있다.) - 수선화에게 명심보감 순명편에 보면 자왈(子曰) 사생(死生)이 유명(有命)이요 부귀(富貴)는 재천( 在天)이라는 구절이 있다. 이 뜻은 죽고 사는 것은 명에 있고 부하고 귀하게 되는 것은 하늘에 있다는 뜻이다. 올해도 벌써 한 해가 다 저물어 간다. 새해가 시작되었다는 이야기를 한 것이 그리 오래 되지 않았던 것 같은데 벌써 연말이다. 이맘 때 이 구절을 들으면 좀 위로가 된다. 올해 돈 많이 못 번 것도 내 탓은 아니고, ...

The pen | 2011.12.10 10:17

연아(憐兒: 아이를 사랑하거든 ) -니모를 찾아서 명심보감 훈자편에 보면 연아(憐兒) 어든 다여봉(多與棒)하고 증아 (憎兒)어든 다여식(多與食)하라는 구절이 있다. 이 뜻은 아이를 사랑하거든 매를 많이 주고 아이를 미워하거든 먹을 것을 많이 주라는 뜻이다. 자식을 너무 사랑해 기르면 버릇이 없고 어리석어져서 세상에 서기 어렵다는 생각에서 아이들을 가르칠 때 엄격하게 기를 것을 강조하는 말이다. 그런데 요즘에 생각하는 문제 중의 하나인데 아이들을 어떻게 ...

The pen | 2011.12.02 10:23

군자지교(君子之交: 군자의 사귐) -춘향유문 명심보감 교우편에 보면 군자지교(君子之交)는 담여수(淡如水)하고 소인지교(小人之交)는 감여례(甘如醴)니라는 구절이 있다. 이 뜻은 군자의 사귐은 맑기가 물 같고 소인의 사귐은 달콤하기가 단술 같으니라 는 뜻이다. 이것은 군자의 사귐은 의리로써 맺어지는 것이기 때문에 그 다정함이 겉으로 나타나지는 않으나 깊이가 있고 변함이 없다. 반대로 소인의 사귐은 이로울 때는 말이 달콤하고 친하게 하지만 불리하게 될 ...

The pen | 2011.11.24 11:48

안락 치전다 (安樂 値錢多:안락함이 보다 값진 것이다) - 리얼 스틸 명심보감 성심편에 보면 황금(黃金)이 미시귀(未是貴)요 안락(安樂)이 치전다 (値錢多)니라는 구절이 있다. 이 뜻은 황금이 귀한 것이 아니요 안락함이 보다 값진 것이다는 뜻이다. 즉 사람에게는 황금이 아무리 귀중하다 하나 마음이 편안하고 즐거운데 비하면 그 가치가 보잘 것 없다는 것이다. 우리는 지금 물질문명과 자본주의 시대를 살아간다. 돈이면 다 되는 세상이라는 생각도 하는데 ...

The pen | 2011.11.18 10:47

시비무실상(是非無實相: 옳고 그름이란 본디 실상이 없다)- 완득이 명심보감 계성편에 보면 우탁생진노(愚濁生嗔怒)는 개인리불통(皆因理不通)이라 휴첨심상화(休添心上火)하고 지작이변풍(只作耳邊風)하라 장단(長短)은 가가유(家家有)요 염량(炎凉)은 처처동(處處同)이라 시비무실상(是非無實相)하여 구경총성공(究竟摠成空)이니라는 구절이 있다. 이 뜻은 어리석고 못난 자가 성내는 것은 다 이치에 통하지 못하기 때문이다. 마음 위에 화를 더하지 말고 다만 귓전을 ...

The pen | 2011.11.10 12:08

남상(濫想: 쓸데없는 생각) - 사랑법 명심보감 안분편에 보면 남상(濫想)은 도상신(徒傷神)이요 망동(妄動)은 반치화(反致禍)라는 구절이 있는데 쓸데없는 생각은 한갓 정신을 상할 뿐이요 망령된 행동은 도리어 재앙을 불러온다는 뜻이다. 즉 쓸데없는 생각과 망령된 행동을 경계한 글이다. 생각이 문제라는 생각을 할 때가 많다. 너무 많은 생각을 하는 것도 문제고 반대로 너무 많이 생각을 안 해도 문제인 것 같다. 생각이 바꾸면 인생도 바뀔 것 같다. 그래서 ...

The pen | 2011.10.26 11:58

재여주침(宰予晝寢: 재여가 낮잠을 자고 있었다) - 너에게 묻는다 명심보감 정기편에 보면 재여주침(宰予晝寢)이어늘 자왈(子曰) 후목(朽木)은 불가조야(不可雕也)요 불토지장(糞土之墻)은 불가오야(不可圬也)니라라는 구절이 있는데 이것은 재여가 낮잠을 자고 있었다. 공자께서 말씀하시기를 “썩은 나무는 조각을 할 수 없고 썩은 흙으로 만든 담은 흙손질을 할 수 없다” 하였다 라는 뜻이다. 공자의 문하에는 뛰어난 제자가 많았던 것으로 알려져 있는데 ...

The pen | 2011.10.20 18:50

담욕대(膽欲大: 용기를 크게 가져라) - 트루먼 쇼 명심보감 존심편에 보면 손사막(孫思邈)이 왈 (曰) 담욕대이심욕소(膽欲大而心欲小)하고 지욕원이행욕방(知欲圓而行欲方)이니라는 구절이 있다. 이것은 손사막이 말하였다. “담력은 크게 가지도록 하되 마음가짐은 섬세해야 하고 지혜는 원만하도록 하되 행동은 방정해야 한다” 는 뜻이다. 이것은 사람은 용기가 있어야 모든 고난을 극복하고 앞으로 나아갈 수 있다는 뜻이다. 반면 마음가짐은 극히 조심하고 세밀하여야 ...

The pen | 2011.10.16 08:04

화환지문(禍患之門: 재앙과 근심의 문 ) - 실음(失音) 명심보감 언어편에 보면 군평(君平)이 왈(曰) 구설자(口舌者)는 화환지문(禍患之門)이요 멸신지부야(滅身之斧也)니라 라는 구절이 있다. 이 뜻은 입과 혀는 재앙과 근심의 문이며 몸을 죽게 하는 도끼이다라는 뜻이다. 이 구절은 말 한마디 잘못으로 근심을 불러오고 재앙이 몸에 미치며 심지어는 생명을 잃는 무서운 결과를 가져오기도 한다는 것을 보여주는 구절이다. 어느 때보다도 말이 중요한 시대라는 ...

The pen | 2011.10.05 00:15

왕작천년계( 枉作千年計: 부질없이 천년의 계획을 세운다) - 낙화 명심보감 존심편에 보면 인생백세인(人生百歲人)이나 왕작천년계(枉作千年計)니라는 구절이 있다. 이것은 사람은 백살 사는 사람이 없건만 부질없이 천년의 계획을 세운다는 뜻이다. 가을이라는 생각이 들기 시작한다. 아직도 낮의 햇살은 뜨겁지만 아침 저녁으로 부는 바람은 가을이다. 근데 이렇게 계절이 바뀌면 많은 생각이 든다. 벌써 일년이 얼마 남지 않았다는 생각도 들고 그래서 나름대로 상반기 ...

The pen | 2011.09.26 17:21