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명지:(明智 현명하고 지혜로운 사람) 설날 아침에 명심보감 29장 성심편에 보면 익지서운(益智書云) 백옥(白玉)은 투어이도(投於泥塗)라도 불능오예기색(不能汚穢其色)이요 군자(君子)는 행어탁지(行於濁地)라도 불능염란기심(不能染亂其心)하나니 고(故)로 송백(松柏)은 가이내설상(可以耐雪霜)이요 명지(明智)는 가이섭위난(可以涉危難)이니라는 구절이 있다. 이것은 ≪익지서(益智書)≫에 말하였다. “백옥은 진흙 속에 던져도 그 빛이 더렵혀지지 않으며 군자는 ...

The pen | 2013.01.03 18:21

如佩蘭蕙(여패란혜):난초를 몸에 지닌 것 같이 여기라 -내가 만난 사람은 모두 아름다웠다. 명심보감 정기편 5장에 보면 강절소선생(康節邵先生) 왈(曰)문인지방(聞人之謗) 이라도 未嘗怒(미상노)하며 문인지예(聞人之譽)라도 미상희(未嘗喜)하며 문인지악(聞人之惡)이라도 미상화(未嘗和)하며 문인지선(聞人之善)이면 즉취이화지(則就而和之)하고 우종이희지(又從而喜之)니라 기시(其詩) 왈 (曰) 낙견선인(樂見善人)하며 낙문선사(樂聞善事)하며 낙도선언(樂道善言)하며 ...

The pen | 2012.11.30 11:43

견선명(見善明: 선을 보는 것이 밝다.) 길 명심보감 성심편 7장에 보면 경행록(景行錄)에 운(云)하였으되 대장부(大丈夫)는 견선명고(見善明故)로 중명절어태산(重名節於泰山)하고 용심정고(用心精故)로 경사생어홍모(輕死生於鴻毛)니라는 구절이 있다. 이것은 대장부는 선을 보는 것이 밝기 때문에 명분과 절의를 태산보다 중하게 여기고 마음쓰는 것이 정순하기 때문에 사생을 홍모보다 가볍게 여긴다는 뜻이다. 현대사회가 물질에 너무 치우치고 이기주의로 흐르는 경향이 ...

The pen | 2012.11.20 11:19

견선(見善: 선을 보거든) -우리들의 일그러진 영웅 명심보감 계선편에 10장에 보면 자왈 (子曰) 견선여불급(見善如不及)하고 견불선여탐탕(見不善如探湯)하라는 구절이 있다. 이 뜻은 선을 보거든 다다르지 못하는 것 같이 하고 악을 보거든 끓는 물을 만지는 것같이 하라는 뜻이다. 이것은 선을 행하기에 힘써야 하고 악한 일을 보았을 때는 끓는 물에 손을 댄 것처럼 생각해서 이를 멀리해야 한다는 것이다. 『우리들의 일그러진 영웅』은 이문열 작가가 1987년 ...

The pen | 2012.11.12 16:01

어아선자(於我善者: 선하게 하는 자) -광해 , 왕이 된 남자 명심보감 계선편 8장에 보면 장자왈(莊子曰) 어아선자(於我善者)도 아역선지(我亦善之)하고 어아악자(於我惡者)도 아역선지(我亦善之)니라 아기어인(我旣於人)에 무악(無惡)이면 인능어아(人能於我)에 무악재(無惡哉)인저 라는 구절이 있는데 이 뜻은 나에게 선하게 하는 자에게 나 또한 선하게 하고 나에게 악하게 하는 자에게도 나 또한 선하게 할 것이다. 내가 이미 남에게 악하게 아니하였으면 남도 ...

The pen | 2012.11.04 16:13

복지심령(福至心靈:복이 이르면 마음이 밝아진다) -무등을 보며 명심보감 성심편 제 27장에 보면 인빈지단(人貧智短)하고 복지심령(福至心靈)이니라는 구절이 있다. 이 뜻은 사람이 가난한면 지혜가 잛아지고 복이 이르면 마음이 밝아진다는 뜻이다. 무등을 보며 서정주 가난이야 한낱 남루(襤褸)에 지나지 않는다 저 눈부신 햇빛 속에 갈매빛의 등성이를 드러내고 서 있는 여름 산 같은 우리들의 타고난 살결 타고난 마음씨까지야 다 가릴 수 있으랴. ...

The pen | 2012.09.09 22:17

물이귀기이천인(勿以貴己而賤人- 남을 천하게 여기지 말라 ) -나는 왕이로서이다 명심보감 정기편 제 3장에 보면 태공(太公)이 왈(曰) 물이귀기이천인(勿以貴己而賤人)하고 물이자대이멸소(勿以 自大而蔑小)하고 물이시용이경적(勿以恃勇而輕敵)하라는 구절이 있다. 이것은 나를 귀하게 여김으로써 남을 천하게 여기지 말고 스스로 크게 여김으로써 남의 작음을 업신여기지 말며 용맹을 믿음으로써 적을 가볍게 보지 말라는 뜻이다. 이 글은 사람다운 사람은 자기의 지위가 ...

The pen | 2012.09.02 22:17

무용지변(無用之辯: 쓸데 없는 말 )- 자화상 명심보감 정기편 제 15 장에 보면 순자왈 (荀子曰) 무용지변(無用之辯)과 하급지찰(下急之察)을 기이물치(棄而勿治)하라는구절이 있다. 이 뜻은 쓸데없는 말과 급하지 아니한 일은 버려두어서 다스리지 말라는 뜻이다. 사람과 만나면서 쓸데없는 말은 필요치 않을뿐 아니라 심하면 감정을 상하기 쉽고 오해를 살 수 있으며 심지어는 큰 허물을 범할 수 있다. 또 자기의 교양을 낮추는 결과를 가져오게 한다는 것이다. ...

The pen | 2012.08.26 14:53

찰(察: 살펴보라)-만순이 명심보감 성심편 제 9장에 보면 욕지미래(慾知未來)커든 선찰이연(先察已然)이니라는 구절이 있다. 이것은 무엇인가 미래를 알고자 하면 먼저 지나간 일을 살펴보라는 뜻이다. 며칠 전에 우리가 잘 알고 있듯 일본의 식민지 지배에서 벗어난 것을 기념하고 대한민국 정부수립을 경축하는 날인 광복절이었다. 지나간 그 시간들의 의미를 되새김으로써 우리나라가 영원히 발전하는 계기가 되었으면 하는 날이다. 만순이 고은 얼굴에 참깨 들깨 ...

The pen | 2012.08.19 20:57

대하천간(大廈千間): 큰 집이 천 칸이라도) - 마당을 나온 암탉 명심보감 성심편 하 제 18장에 보면 대하천간(大廈千間)이라도 야와 팔척(夜臥八尺)이요 양전만경(良田萬頃)이라도 일식이승(日食二升)이니라는 구절이 있다. 이 뜻은 큰 집이 천 칸이라도 밤에 눕는 곳은 여덟 자뿐이요 좋은 농토가 만경이라도 하루에 먹는 것은 두 되뿐이다라는 것이다. 여덟 자의 공간과 하루 두 되의 양식이면 먹고 산다는 뜻으로 구태여 재물만을 탐내어 애쓸 것이 없음을 말한 ...

The pen | 2012.08.09 13:24